我常常跟大家介紹日本的一個科學家，江本勝博士，他這些年研究水的結晶很有成果。 我這一次特地去拜訪他，參觀他的實驗室。 他今年六十歲，看到我非常羡慕，他說：法師，你平常怎樣保養身體?你吃什麼補品?我說：我保養身體的方法就是你實驗出來的東西。 他瞪著眼睛看著我。 你們實驗出來最好的結晶不就是「愛」跟「感謝」?他沒懂。 實驗十年，這個愛跟感謝，水的結晶最美，我說：我沒有別的，我就是愛、就是感恩，除此之外，我什麼都沒有，我的生活飲食非常簡單。 可是我告訴他，我的愛心遍法界，感恩滿娑婆。 我這兩句話告訴他。 我說：你實驗的，你沒有落實，你沒有去做，你要去做你跟我一樣，你不肯落實，那不行!...
講到西方極樂世界，講到我們娑婆世界，西方極樂世界跟我們現前這個世間有沒有差別?跟諸位說，絲毫差別都沒有。 無差別叫做一真法界，真的一點差別都沒有，但是我們現在感覺得跟經上念的不一樣，我們這個世間跟極樂世界差別太大，其實差別在哪裡?差別在我們的念頭，在我們的起心動念，確實世間沒差別。 這個可以從江本勝的水實驗裡面真的得到證明。 這一杯水沒有差別，全世界的水都沒有差別，可是你這個地方的人心善，這個地方的水就善，他在顯微鏡裡面看的結晶就非常之美;這個地方的人心不善，行為不善，他這個地方水的結晶就不好看。 由此可知，水沒有善與不善，人心!
西方極樂世界為什麼這麼美、這麼好?沒有別的，人心好。 凡是生到西方極樂世界的人都是善人，你說我剛才講的這三個條件，這是佛在經上說的，淨業三福他們統統圓滿，這十一句百分之百的做到，西方極樂的環境全部轉變，變成最美好、最殊勝!我們今天地球上的人心不善，起心動念都與十善相違背，身造殺、盜、淫;口，妄語、兩舌、綺語、惡口;意，貪、瞋、癡，這個物質環境怎麼會變成好的結晶?不可能!
最近這兩三年我又提倡了一句話，更簡單，「純淨純善」。 為什麼提出這一句話?這幾年來災難太多，特別是傳染病(瘟疫)，每個地區談到這個問題都驚心動魄，都害怕、恐懼。 我們對這些事情的看法很平常，這也是自然現象，眾業所感。 怎樣才能夠不受這個災害?純淨純善就不受。 心地純淨，你不會感染，心地慈悲，慈悲心能解毒;清淨心不受感染，不需要找醫生，不需要用藥物。 一切藥物都有副作用，所以藥物不是好東西。 自己身體有病，趕快懺悔，為什麼?病是不善的念頭、不善的言行產生的現象，這個從水結晶裡面得到證明。 所以見到江本勝博士我很歡喜，我把佛經裡面這些道理講給他聽，他自己本身境界還沒轉過來，我轉過來了。 我就告訴他，你所實驗的東西，證明佛在經上講的是正確的。 水，他證明了水能夠聽音聲，水能夠看，能聽能看，水懂得人的意思。 你以善心善言對它講，它的反應非常之美;你要是用惡意，你說我恨你，我討厭你，在顯微鏡下，它現的相就很不好看，很難看。 這是真正從科學實驗裡面看出來了。
我勉勵他把這個實驗向上再提升。 我說水是什麼東西?法性。 法性它有本能，它的本能就是見聞覺知，所以它有見聞覺知，這是正常的。 它還有德性，德能。 我說德里面，你現在只發現一部分，就是色相，它顯示的色相是它的德。 除了色之外，佛經上講的色、聲、香、味，音聲，你善意對待它，它的音聲非常美，現在你還探測不出來;它有香，它有味。 這個色聲香味都是從我們心裡的變化，我們的心善，色聲香味都美，但是今天他只能探測到色，聲香味沒有發現。 我說：你科學還不夠，加深，加深，趕快去研究，你能把它測出的時候，它有聲，它有香，它有味，統統隨著人的念頭變。 飲食什麼好?什麼樣的飲食到我這個地方來，都是天人所吃的食品，為什麼?到我面前，我的念頭把它轉變了，色聲香味統統好。 所以你要會變，你的佛才沒有白學;身體，我常講永遠不會生病，永遠不會衰老。
你學佛的成就在哪裡?在你面孔上，在你身體上，在你生活環境當中。 你有沒有轉過來?這個道理大乘經上常講「境隨心轉」、「一切法從心想生」，極樂世界心想生的，諸天的果報心想生的，三惡道也是心想生的。 你想什麼，這個環境它就變什麼，它決定跟你的念頭成正比例，一點都不錯。
江本勝博士做這個實驗做了十年，今年是第十年。 我是在前年悟平法師從網路上發現這個資料，下載來給我看，我一看就很歡喜，跟大乘經上講的完全相應，我就叫她多搜集資料，我要找這個人，找這個人做什麼?我要告訴他，你現在發現的才是裡面的一分，還有許許多多你還沒有發現。 我把這個訊息告訴你，你提升你的研究，擴大你的研究。 希望統統證明出來，所有一切物質，不但是水，水是礦物，泥沙、石頭統統都有見聞覺知，統統都有色聲香味，為什麼?它是法性。 這就是大乘經，像《楞嚴經》我們念得很多，經上講「諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵」。 這世界是講的宇宙、大的星系，微塵是講最小的物質，我們今天講的原子、電子、粒子，現在科學家講比粒子更小的，叫誇克。 將來會不會再發現更小的?很難講，佛經裡面講的微塵是最小的。 「因心成體」，它的體是什麼?體就是真心，就是法性。 法性具足德能，德是無量的智慧，無量的能力，無量的相好，德;能，見聞覺知。 所以極其微細的微塵都有見聞覺知。
四年前，有居士送一本書給我看，叫《曠野的聲音》，是臺灣出版的，寫的是澳洲土著。 我看到裡面一篇他們的醫療，我看到很有興趣。 他的醫療就是用心靈，用純淨純善的心來治病，他不需要用什麼治療的方法，也不需要用任何藥物，就是用純淨純善把病治好，而且好得非常快。 第一天受的重傷，骨頭都跌斷了，到第二天早晨跟大家一起去旅行，完全恢復。 有個美國醫生看到說是奇跡!實際上，這個道理都在佛法上，我們要懂，要能應用在自己日常生活當中。 這沒有別的，就是知道我們身上每個細胞、每個分子、每個粒子，它都是活的，它都有見聞覺知。 人家治病是什麼?從高處摔到下面，身體受傷了，骨頭跌斷了，那個澳洲土人說得很好，他說這是跌下來之後，這個部位的細胞組織受了驚嚇。 那要怎麼對治它?唱歌給它聽，安慰它。 安慰之後，叫它不要害怕，各人回到各人工作崗位正常的工作，互助合作，它就好了，妙不可言!
這一樁事情，我這次在日本做了個實驗，有效，很成功。 因為我們到日本去，我們現在在南方，這是夏天，日本是冬天下雪，溫差太大。 所以皮膚過敏，腿上長紅斑，很癢，在頭幾天我用綿羊油。 綿羊油有效，但是它每天都要用，每天要洗，每天要去搽。 最後我想這不是辦法，不要了，綿羊油不要了，跟腿商量。 我跟它講，我說：我們全身每一個器官、每一個細胞、每一個原子、每一個電子、每一個粒子、每一個微塵，我們是一個生命共同體，我們要互助合作，不要受外面的溫差影響，不要受外面影響，各人歡歡喜喜回到自己工作崗位，正常的互助合作。 我這個話說了三遍，一天說三次到四次，第二天就好了，紅斑雖然還沒有化解，一點都不癢，醫藥不用了。 這套本事學會了，做醫生的都關門!我用得很有效，非常有效。 所以大家要是年歲大、老化了，你要常常對自己講要年輕，不要受這個影響，你就永遠不會老。
所以一定要肯定身上每個細胞都是活的。 再知道一切萬物，所有一切物質，一切動物、植物、礦物都是活的，都有見聞覺知，都有色聲香味，都有如來經典上所講的一切美德，統統具足。 微塵裡頭有世界，世界裡頭有微塵，那個微塵裡頭又有世界，《華嚴經》說的宇宙重重無盡，不可思議。 所以你要懂得，你要肯定，你要隨順，你不可以反抗;你這一反抗，麻煩就來了。 反抗是隨順自己的意思，那你的災難就來了。
這一次開會的時候，我也跟大家提出，我說和平安定沒有別的，聖人的教育就是教你瞭解大自然。 《般若經》上講的諸法實相，你要瞭解，你要明瞭，然後隨順大自然，決定不可以違背，違背，災難就來了。 大自然是和諧的，大自然沒有衝突，佛的經教所教你的一切，譬如剛才講的「淨業三福」，淨業三福是自然的法則，是自然的運作;跟你講的十善，十善是自然的，是你本性裡頭本具的德行。 你違背它，你今天造殺盜淫，造妄語、兩舌、惡口，那你是違背了性德，違背了自然法則，你的災難就現前，你造業了。
這個道理很深，對初學的人講很不容易體會，他感覺得很新奇，但是很不容易相信。 所以我就教他一個方法，我說你觀察我們自己的身體，身體是小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙是完全相同，是一不是二。 父母生下我們這個身體，這是自然的，為什麼?父母沒有夾雜一點意思在裡頭，自然生的。 你要是隨順自然，你一定身體健康，這是健康長壽;你要是違背自然，那你麻煩大了，你就會帶來疾病、帶來災害，甚至於造成短命。
我跟他舉一個例子，我說今天破壞自然生態，我們這個身體是自然生態。 破壞自然生態，今天大家曉得科技發達破壞地球生態環境，帶來許許多多的災難，現在知道這些災難是人為的。 我們的身體是自然環境，你要破壞它，跟地球一樣也會帶來很多災難。 破壞最嚴重的，整容!整容就是破壞自然環境。 你去紋個眉、割個眼皮，你好像是漂亮一點，但是過不了幾年，引出你身上的對應點發生毛病，就是因這而起的，你就要受罪，你就要吃苦頭。 所以那個美容店，我一看那要改個名字，破壞自然生態店。
這次在澳洲，悟通法師給我找了一個同修，也是學佛的，到山上我住的這個小地方來説明我燒飯、整理環境。 她住了三天就走了，什麼原因?鼻子出了問題，苦不堪言，我說怎麼回事情?二十年前她去整容，隆鼻，現在苦的不得了，病發作了，二十年之後她要受這個果報。 我說這就是破壞自然環境。 臺灣還有一個電影明星，也很有名，她有一天打電話給我：她的身體不好。 我說什麼毛病?她說年輕的時候愛美，把肚臍露在外頭，現在一身毛病都來了。 那是破壞自然環境，要小心謹慎。 所以我看到現在年輕女孩子穿衣服露了個肚臍，我就想到二十年之後，她的麻煩就來了，她就要受果報了。
破壞自然環境還有一個最嚴重的，你們大家疏忽了，墮胎!墮胎是破壞自然環境，也是違背因果定律。 你仔細去調查，你去問問，凡是墮過胎的身體都不好，精神也不好，她的家庭、事業都不好，你去調查一下你就可以瞭解，不得了!後頭還背因果。 那個因果是什麼?佛在經上說，兒女來投胎四種緣，報恩、報怨、討債、還債。 他要是來報恩的，這孝子賢孫你把他殺了，恩變成仇，下次來他報仇;他要是報仇來的，你把他殺掉，仇上又加仇，不得了，禍害無窮，生生世世沒完沒了，你說這個多可怕。 這個不但破壞自然環境，破壞因果定律。 這是我們隨隨便便舉幾個例子，你就曉得。
從前李老師告訴我們，他說按照中國醫學《黃帝內經・靈樞》裡面所說的，人的壽命，人是一個機器，要是懂得保養，善於保養，不破壞，能夠完全隨順自然，人的壽命至少可以活兩百歲。 你活不到是你自己糟蹋了自己。 這個話我們現在想想非常有道理。 所以這個不是外面，是你自己糟蹋自己，你自己不懂。 特別是學佛，佛法裡頭有這樣完美的理論，這麼好的方法，可惜你都沒有學到。 諸位這個話要聽清楚，你沒有做到就是沒有學到。 為什麼沒有做到?怕吃虧，怕上當。 人家欺騙我，我用真話對待別人，我不就上了當嗎?你不知道中國古人講吃虧是福。 你不相信這句話。 眼前好像是吃了虧，真的福報在後面，決定不吃虧!
所以一定要真學、要真幹，要真正把佛陀教誨落實，要學著認識環境，學著自己轉變環境。 真的是「若能轉物，則同如來」。 西方極樂世界依正莊嚴是隨順自然，一絲毫沒有改變自然這種成就。 所以完全隨順，不加自己絲毫意思在裡面，這個世界就是極樂世界，就是華藏世界，就叫一真法界。 加一點點意思，這個境界就產生變化，唯識所變。 識是什麼?識就是妄想分別執著。 只要加這個東西在裡面，它就變了;不加這個東西，它就是正常的。 對身體來講，你只要不加一點意思在身體上，這個身體是金剛不壞身。 為什麼要加那麼多妄想分別執著在裡頭，自己害自己?
環境，你看經上講的環境多好多美。 什麼原因他們有這麼好的環境?沒有別的，他們沒有妄想分別執著。 就像我這一次在岡山，日本岡山，這個地方四百年沒有災難，現在人出門，門都不要上鎖，什麼原因?這個地區居民人心淳厚、淳樸，就是到現在，我們不認識路，問路的時候，他還會帶著我們走一圈，還有這麼好的人，其他地區已經見不到，這個地方還有，很難得。 所以他這個地好沒有別的，人心善良，他居住的環境共業好。
我們讀古書，《呂氏春秋》裡頭有幾句話說「凡事之本，必先治身」，這個治就是調理，「身成則天下成，身治則天下治，為天下者，不於天下於身」。 我們今天這個聯合國的會議，這是為天下，為天下的不在天下，在你自己的身。 這些話只有中國人裡頭有，外國人沒這個說法。 我們自己心清淨，世界就清淨，心善良世界就善良。 總而言之，要把自己所有一切不善的念頭要化解。
今年，這才是年初，我們已經聽到世界許多地區有瘟疫，我看到報紙上登叫禽流感。 許多地方把這些鳥獸都殺掉，一殺聽說就是幾十萬只，這個不得了，這個業太重了。 一隻雞，一個動物是一條命，它很不幸得了感冒，你們不説明它治就把它殺掉，那人要得了感冒是不是統統都把他殺掉?這不是解決的辦法，解決的辦法是要替它治療。 但是現在人迷信西洋，不相信中國老法子。 中國古老的法子是妙不可言，你說瘟疫了，這雞瘟，雞的飼料裡面加一點處方，加一點藥在裡頭，它吃了就好了，很便宜，草藥。 你怎麼可以殺它?愈殺愈多，為什麼?貪瞋癡那個瞋恨的毒它發洩出來了。 這個毒發出來之後，瘟疫就愈來愈嚴重，這個世間找不到醫藥能夠醫治的。 為什麼會有這個現象?人為的，人無知，人愚癡，人造業，那你就應當要受這個果報。
大乘無量壽經 (第一五四集) 2004/2/7 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0154
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