問:《普賢行願品》裡有句話,就是“恆順眾生”,但這對我們來講很難。一是自己有分別心,再一個就是,眾生的確是有善有惡、有正有邪。面對善的時候好做,我可以從善如流、與人為善,但面對惡人惡事的時候,該怎麼辦?還要隨順嗎?

 

索達吉堪布答:恆順眾生,就是在一切時候隨順眾生。這是《華嚴經》等大乘經典教誡菩薩利益眾生的殊勝方便。

 

法王如意寶的《勝利道歌》裡說:“言行恆時隨順友。”針對這句,曾有人問:“如果對誰都隨順,那麼對貪心大的人,是否也要隨順他生貪心?對嗔心大的人,是否也要隨順他生嗔心?”

 

法王說:“當菩薩隨順這種人的時候,一定要有度化他們的智慧和能力。比如,文殊菩薩在度化國王的明妃時,首先就是隨順她們,然後才讓她們皈依,並引導她們獲得解脫。”

 

不僅是文殊菩薩,許許多多菩薩也都有自己的善巧方便,他們在各種場合裡隨順世人,度化有情。

 

所以,在接觸所謂惡劣眾生時,如果你有能力、有方便,不妨先順著他,以贏得信任。比如,當你想幫助一個有邪見的朋友時,可以先聽聽他的觀點,甚至適時地表示認同,但到了一定的時候,就可以恰當地提出你自己的看法,慢慢度化他。

 

不過,你沒有這個能力,就不要隨順了。一“隨順”,說不定被別人吸引,度不了別人,還跟著人家跑,這不成了“同流合污”?

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