接下來釋迦牟尼佛說到 准提神咒 的所作之事，「若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈」。
鬼病知道吧，你們太知道了，吹風感冒你們都有說是鬼病，是那個意思吧。
鬼病就是莫名其妙的，醫院裡看不了的，哎，神婆巫漢看的那種。
只要你抱著孩子上他二大娘那裡去，叫她看一下，她肯定說某個人壓著他，肯定是這樣的，因為她就是看這個的，知道吧?
所以說確實有鬼病，佛經上也經常出現，那麼怎麼辦?我們就是用佛教的方法來處理。
要正確理解，正確處理才能超越。
「若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈」。
如果一個小孩被鬼壓著了，被什麼混子啊闖著了，或者是莫名其妙地哭鬧，或者莫名其妙的發燒，說胡話。
除了用正確醫療手段以外，如果你想用准提咒也可以。
念「准提咒」加持茅草。
用茅草在這個小孩身上，拂、擦、抽打，這是一種方法。
接著注意，「若有幼小，為鬼所著」。
就是有小孩啊被鬼擾鬧了，「以五色縷，應令童女，搓以為缐」。
五色縷，這五色是什麼呢?白紅藍黃綠。
這五種色彩的繩子線。
然後令童女「搓以為線」，讓一個小姑娘搓起來，搓成五彩線。
「一咒一結，滿二十一」。
就是念一遍打一個結，念一遍打一個結，打二十一個結。
「用系其頸」，系在脖子上。
系在小孩的脖子上，可以避免這種鬼災鬼鬧，「以芥子咒滿七遍，散其面即便除差」。
就是把繩索系到脖子上，然後用芥子，用白芥子再念咒加持七遍，然後把加持完七遍的白芥子撒到小孩子的面上，頭上、身上都可以，那麼這種病就治好了。
白芥子知道吧，不知道嗎?白芥子在佛教內部經常起到用於降魔的作用。
白芥子是一種中藥，中藥店裡就有。芥末油知道嗎?
芥末油他媽就叫白芥子，還沒有磨成芥末油的粒子就叫白芥子。
芥末油他媽知道吧，是不是叫芥末油他媽?就是白芥子啊。
醫院的白芥子一般是炒治了的，佛經上用的白芥子是生的，大家要知道，要注意。
「復次有法，若有病人為鬼所著，身在遠處」。
如果有個病人被鬼所著，就是莫名其妙的病啊，咱們民間經常遇到。我們很多人遇到這種情況的話，就是不知道怎麼處理。
求奶奶、告爺爺……最後是個白告，明白吧。
佛教經典當中什麼方法都有。
佛教經典當中，除了正確的方法以外，還有正確的理念指導。
我們用而不去執著，也就是說我們在用，但是呢，我們有正確佛教理念的指導，不至於迷信了，不至於下了道了，懂不懂?
「復次有法，若有病人為鬼所著身在遠處，應咒楊枝具滿七遍，寄人持打即以除差」。
楊枝知道吧?楊樹條子，或者柳樹條子都可以。
楊柳枝在佛教當中是經常一塊用的。
楊樹條子，楊樹枝，我們拿過楊樹枝來，觀想著念准提咒七遍，加持楊樹枝，把這個楊樹枝捎到遠方的病人那裡，遠方的病人拿過來再抽打身上，那才管用。
前提是真的鬼在惱擾他，是鬼病啊。
如果是感冒發燒，你在那抽打抽打，“哎呀，師父，你說的那個方法，打青了也不管用啊。” 前提是鬼病，是不是?
感冒了，打青了也不管用，那是搞錯了，是吧?
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