現在人把健康和疾病對立起來。一發燒感冒,就馬上用抗生素。人連發燒的權利都沒了,其實你身體內要適當保持生病的權利。有些人看起來很壯,不會生病,像冬泳那些人,我見過一個,冬天不怕冷,但他口氣很臭,就是典型的體內有陰火。但他沒有覺察到。

  能生病,是代表體內的覺察系統,報警系統還好。有些人一場病來就倒了,因為他體內報警系統壞了,小病覺察不到,等病入膏肓才知道。平常病歪歪的那些人,不吃藥,倒是能活得久。

  現在人身體能量透支嚴重。比如身體要休息了,但大腦不讓休息,就喝咖啡,抽煙,還有喝有激素的飲料,一喝下去,感覺身體有能量。卻不知道,它在透支。所以有的人,一休息下來,馬上就病倒了。休息後,人的元氣開始恢復,恢復也需要靠元氣,自然病倒了,而病倒是好事。

  人的病,就是自愈系統差了。其實所有的治療,最終都要恢復人的自愈系統才有用。像開刀,化療,放療,強制性的切除腫瘤時,腫瘤雖然給切掉了,但自愈系統也破壞了。一破壞,體內有異物進來,一無法報警,哪怕報警了,也無法防備。所以中醫講,藥要靠天力,否則沒有藥力。中藥能作用身體,還是靠身體本來的智慧。

  現在人看身體能量,就看兩點,第一,定力足不足。你能量不足,你定不下來,像念經,無法集中精神,不小心就跑神。這就是身體能量不足。你要去參禅,看管念頭像貓抓老鼠一樣,要高度集中。這有兩點,一點是靈性能量足不足。像藝術行業,都需要你靈性能量很足,就是對色欲、飲食、珠寶的貪心要很小時,你才有定力。

  這就解釋了,人平常不困,一念經就困,就是靈性能量不足。如果你要開發智慧,靈性能量不足,心散漫,想要開發智慧,是不可能的。

  第二點,對大乘佛法,以及高深的東西,是否能深入。中國人是重智慧勝過重福報的民族。你身體是否干淨,用佛經來測就很快明白了。比如你念經時,妄念有多少。現在人看起來物質很享受,其實福報很小,第一身體不清淨,智慧減少。像現在念念佛還好,但也靜不下心來。

  漢地中有誦經的傳統,慢慢在消失。以前不管修禅宗,淨土,都很注重誦經。許多感應錄中,頌金剛經,法華經,達幾千部的,很多。包括淨土法門的祖師,比如善導大師等,都是精通法華。而法華經中講到了,頌法華經,可以得到六根的共六千功德。

  可見人的身體,六根,本來就具足六千功德,只是沒有開發起來而已。我們講身體健康,身體智慧上,只算身根功德,身根功德八百。在開智慧上,意根功德有一千二。還有舌根、眼根、耳根、鼻根。人的六根功德沒有開發起來,許多都埋沒了。

  要開發六根功德,最好方式是念法華經。跟各位講,你身體不清淨,法華經念不下去。而法華經也有淨除身體業障的功用。所以我稱法華經為治病的經中之王。現在人根器差了,如果你切入不了法華經,先從地藏經開始。地藏經念得會背誦了,然後再念法華經的普門品和藥王菩薩品。這兩品先念,或者去拜,拜完再念整部經。

  如果連地藏經都念不下去,想要念法華經,就更困難了。法華贊說,喉中甘露涓涓潤,口內醍醐滴滴涼。這部經念了,口中出甘露,就是身體清淨的表征。

  如果你身體都很髒,你想要開發先天智慧,是不可能的。不要想著,你讀開示,上佛學班就好了,佛法是用來修證的。就是要轉化六根的,不是在大腦思維意識中,你去背誦,思維。佛法不是用思維來學的。可很多人都不相信。

  如果你常念法華經,身根清淨後,你的身體敏感度,就是報警系統,就很感應了。小病就能覺察到,不要到醫院去了。如果你身體髒了,這法華經,你想念下去,是不可能的。這麼多經中,法華經講得最多的,就是身體清淨的功德。而且,這時你智慧也會慢慢開發,明朗起來。像台灣證嚴法師,她就是修法華經,常年拜法華經。所以她智慧很廣大,眼睛像靈鹫的眼睛一樣,就代表很有智慧。

  如果身體清淨後,身體就很有智慧了。什麼季節吃什麼菜,身體就很敏感。像每過一個節氣,你身體的反應就不一樣了。立春,還是立冬,身體就會起不同反應。古人是怎麼發現這個宇宙運行的奧秘,給他分二十四節氣,還有天體運行規律。古人不是用望遠鏡去看,而是他色身清淨後,身體的變化自然能告訴他。人的身體跟宇宙是想通的。

  大家不要小看這個色身,佛講的,人身難得。不要把這個身體浪費了,去搞貪嗔癡,把好好身體給浪費了。道家和中醫,都非常注重這個身體。佛家也一樣,哪怕你去了極樂,還是回到人間來,做人度眾生,還是得靠這個身體。近代佛法的衰落,就在於對藥師法門的弘揚太少了。而要聽到這個法門,確實不容易,需要大福報。

 

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