作者：仁煥法師
度眾生要有歡喜和慈悲的心
我有一個體會，在我當醫師的時候，如果帶著煩惱的心去靠近病人，那麼病人始終不願意接受；如果帶著歡喜和慈悲的心，那麼病人非常歡喜接受。
有些同修要想渡眾生，但卻沒有研究過眾生的心態。
在佛教當中，為什麼禮佛的時候要拜得五體投地呢？
這是佛教育我們要把身架放下，把貢高我慢放下，把自己放在地平線上，做一個沒有架子的人，這才是究竟的慈悲。
念往生咒拔除業障根本
我有一段時間在閉關當中有障礙，生病八九天都起不來。
最後我很無奈的時候，帶病跪在佛的前面，埋怨起佛來了：“為什麼我閉關還有這麼大的障礙呢，難道佛沒有慈悲為閉關人護法嗎？”
後來我恍惚之中聽到：“這些不是我們給你造成障礙的，是你自己業障暴發嘛。
”我說：“怎麼辦呢？”，“那你就要念拔除業障根本咒。
”我說：“我不懂拔除業障根本咒啊，是在哪個地方啊？”
“哎，你沒有念過《阿彌陀經》嗎？”
我說：“不但念，我背得很流利。”
“你背得流利，《阿彌陀經》念完以後不是有一段拔除一切業障根本得生淨土陀羅尼嗎？”
我才恍然大悟：“哦，原來往生咒叫做拔除業障根本咒。”
後來我就跪在佛前面念起了往生咒。當我念到二十一遍以後，感覺好像身體一切都不存在了。
所以原來我們老是叫做往生咒，它的本意是叫做拔除業障根本咒，我們沒有明白佛的本願。
所以理解本願了，你才得到好處。
願望大家今天特別要明白一個關鍵的地方：經文是佛的理，“南無阿彌陀佛”是佛的道，也叫做是佛的心法。
如果大家以後再問我：“念哪一部經好？”
我說：“你們如果想依理，念哪一部經都好，如果想依道，那麼念南無阿彌陀佛。”
本來“南無阿彌陀佛”裡面也有拔除業障的功德，什麼都有，因為他是成就生命回歸極樂，讓生命沒有障礙，給生命成為無礙。
真正的六字洪名功德是在三個字“阿彌陀”！“南無”是皈命，“佛”是圓滿
六字連起來就是——皈命阿彌陀佛得到圓滿，得到究竟！
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