原創經藏之聲
近日，浙江省高級人民法院發布了一組數據。 2018年，浙江省近5萬起離婚案件中，導致離婚的第一原因是生活瑣事。
就是那些“雞毛蒜皮”的事，打敗了大部分人的愛情。因為那些瑣碎的小事，讓相處變得越來越難，越來越相互“受不了”對方，最終只能以分開作為結局。
前一陣上映的電影《前任3》中，男主人公孟雲與女主人公林佳相戀5年，兩人共同熬過了艱難的創業期，在事業、生活剛剛有些起色的時候，兩人因瑣事而分手。
從沒錢沒房沒車的日子度過，挺過了重重阻礙，卻在結婚沒多久就選擇了分開，正是因為在一些小事上，誰也不願意退讓，誰都堅持自己的觀點，最終，小彆扭釀成了大糾紛。
正像法國啟蒙思想家、文學家、哲學家伏爾泰說的那樣：使人疲倦的不是遠方的高山，而是鞋子裡的一粒沙子。
生活中的小事，看似不起眼，它卻能摧毀一個婚姻。
或許有人說，你說它是小事，但它在我眼裡它就是天大的事情。對！的確是在“我”眼裡。正是因為我們習慣性的把事物貼上“我”的標籤，所以即便芝麻粒大小的事情，都能被“我”無限的擴大。
一日，寺院裡的東院弟子與西院弟子在一起打坐修行，東院弟子心思不在修行上，發現了一個稀奇玩意。有個東院的弟子說道：“咦？我東院什麼時候有了一隻這麼可愛的瓷貓？”
西院的一位弟子說：“你們東院不是有鼠患嗎？這是我西院送來的！”東院說：“既然如此，那這以後就是我東院的瓷貓了。”
西院又說：“不不不，這是我西院暫時借給你們東院的，鼠患一除，這瓷貓還是要物歸原主的！”東院不肯：“就是我東院的！ ”為了爭瓷貓，他們倆打了起來，法師聞聲而來，看到他們都擰成一團了，便呵斥了他們：“不是讓你們多多禪修嗎？吵吵鬧鬧的成何體統！”
“師父你評評理，這瓷貓已經送了東院，哪有要回去的道理？”“胡說！這明明是借你們東院的！”他們一人一句爭論瓷貓就是自己的。
法師說：“休要爭吵！你們誰能說出從這件事上感悟到的佛法，我就把瓷貓還你們。要是說不出，我就摔碎它！”沒想到，東院和西院的弟子都講不出，法師嘆了嘆氣，把瓷貓給摔了。
晚上，趙州和尚回來，法師把白天的事情告訴了他。法師問道：“趙州，如果白天你在場的話，你會怎麼做？”趙州什麼話都沒有說，把腳上穿的鞋子脫下一隻，頂在頭上，便離去了。
因為一隻瓷貓，兩院弟子不修禪也要爭搶，都把瓷貓看作是自己的東西，一直站在自己的角度上和對方爭辯，這就是我執。遇到了因我執而引發的爭論，不去破我執，而是摔了瓷貓，所以趙州和尚才會把鞋放在頭上，暗示這是一種本末倒置的解決辦法。
瓷貓就是我們生活中兩個人遇到的瑣事，因“瓷貓”而離婚，這就是一種本末倒置的辦法，當再遇到第二個“瓷貓”，我執心依舊會出現，結果就可想而知了。
台灣著名漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會抱怨酸，拿到甜的會抱怨小，而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的，拿到酸的就會感謝它是大的。
所有事情都一樣，如果可以換一個角度，或者從他人角度來看，對同一件事所得的結論就會完全不同。
道理雖然簡單，但是又有多少人真的懂得如何“實操”？又有多少人懂得把換個角度看待問題，用在生活中，真的能夠多站在家人角度看問題？
正因為我們不會做這些，所以只能飽嚐因“我”，而引發的種種痛苦。一位佛門大德曾說：我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。
古羅馬哲學家愛比克泰德也曾說過：“真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。”
可見，能夠減少內心的執著，控制住對某件事的衝動，才能夠獲得更多的快樂。
生活中的小事，更多的時候是沒有誰對誰錯，一切隨緣就挺好。達摩祖師曾說“得失從緣，心無增減”，看待得與失尚且能隨緣，根本不涉及得失、輸贏的生活瑣事，還做不到隨緣嗎？在不涉及原則的情況下，多聽誰一句，少聽誰一句，有這麼重要嗎？
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