本文摘自了悟子輯錄《看破輪回驚破膽——人畜輪回100例》。 夢參長老，當代高僧，出生于1915年，現在五臺山真容寺靜修。 1931年在北京出家，法名「覺醒」，他認為自己沒有覺也沒有醒，再加上是作夢因緣出家，遂自己取名為「夢參」。 夢參長老早年曾因不願還俗被捕入獄，又在獄中宣傳佛法，結果被判刑十五年及勞改十八年，1982年才平反出獄。 ——鳳凰佛教
《地藏菩薩本願經》雲：「是閻浮提行善之人，臨命終時亦有百千惡道鬼神，或變作父母乃至諸眷屬，引接亡人令落惡道，何況本造惡者!世尊!如是閻浮提男子女人，臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。 是諸眷屬當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。 ”
夢參老和尚開示：
《地藏菩薩本願經》這一段就是說鬼神能使你墮惡道，因為在你做不了主的時候，鬼神使你變惡，不必等到死後。 我們現在看到太多了，在生前鬼神就使你變惡，你心有所動，鬼神就乘虛而入，即使你信佛了，但是你信得不堅定，那個惡鬼神可以扭轉讓你不信佛乃至於使你謗佛。 平常我們還能做得主，到臨命終時那得要大力量，你平常沒有修行、沒有力量，到那個時候你怎能有那個力量呢?就是做善事的人，根本沒有做什麼惡，到臨命終時，這善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的時候，鬼神當然扭轉不了。 雖然做善事，而只是一般泛泛的善事，這是容易被牽動的。 真正有了力量的時候，就不會被牽動，到他臨命終的時候，那些鬼神變化做他的父母或者他的眷屬把他引上惡道(行善者如此，作惡者更嚴重)。
現在的人要想知道這個、知道那個，就求鬼神，鬼神正好就乘虛而入了，他正想找你，你去找他他更高興。 很多人不信佛菩薩，反而信鬼神，從《地藏經》乃至一切經典上講，好的鬼神、能夠培福德的鬼神，是給三寶弟子做護法的，惡的鬼神跟佛法是對立的。 魔王怕他的子孫少了，都去信佛了，做善的，惡鬼神不就沒有了?所以他使用種種的方法危害擾亂你，讓你信佛不成。 特別在末法時代，惡鬼神相當的多，我們大家周圍左右的都會有的。 即使行善的人，到臨終時候，百千鬼神都來擾亂你，化做你的親人，引你墮落，何況作惡的人!我們到臨命終時，神識昏昧，你平常的貪愛心在這個時候就顯現了，你貪什麼，就隨著你的貪心而現什麼境界。 如果你隨著境界一轉，你就墮落了。 並不是你看見要變貓變狗，那你會抗拒的;但到你迷迷糊糊的時候，鬼神化現出你平常愛玩的地方，你一進去了，結果你就入到畜生的肚子了，生下來就是動物。
民國初年，黑龍江省的鄉下，有一位十二三歲的小姑娘，她大概是嚴重的感冒，發了高燒。 農村缺醫少藥，她母親就給她喝點姜湯、紅糖水，拿被子蓋起來，讓她發汗，結果斷了氣了。 她昏迷當中，就看到有一輛大車，幾匹馬、幾匹騾子拉的那種大板車。 她看了車上坐了四五個人，有小男孩也有小女孩，那些人就要她上來玩，她也糊裡糊塗的，忘了她是害病;在神識昏迷的時候，就這樣跳上車一塊去玩。 這輛車就進了村，到西頭一個院子裡，她突然間這麼一驚醒，就聽人家喊「小狗下了五六個」，她一聽自己變狗了，很害怕!別的小狗都搶奶嘴去吃奶，她不吃，她憋氣，這一憋氣她又死了。 在她死的時候又聽到這家小孩子喊「這只小狗死了」，她這邊死了，她媽媽看看她發汗沒有，被頭一揭開，她又活了。 她跟她媽媽說：「我剛才變成小狗了!」 她媽媽說：「你燒得糊塗了，怎麼變了狗了?」 她說：「您到村西頭的誰家誰家看看，他家的狗下了五六個小狗仔，其中有一隻狗的皮跟我穿的這件衣服一樣，黑底白花的就是我，您去看看!」 她媽媽就去看了，果真如此!
那時我聽到了這件事，也不當一回事，後來學佛了，我就想起這件事了。 還有從夢中，我體會到有時候很多的夢做不了主，本來是假境界，我們想一想，假如今天喜愛一件什麼事情，夢境現了，我們的貪心馬上就增長，馬上就隨著那個欲望去做了，醒來才知道是夢，不醒來不知道是夢(白天的生死大夢更是妄想堅固)。 夢中受了危險，喪失生命了，醒了什麼也沒有。 人生就是這樣子，到臨終時那些鬼神變成你的六親眷屬，變成你的父母來接引，你就隨著他墮落惡道。 唯一的解救辦法，就是念佛求生淨土!
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